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  • 中国佛学的人文精神

    一定意义上说,儒家思想的核心就是通过社会伦常秩序的构建,实现其“治国平天下”的理想,从而实现人生的价值。对人的重视和对人伦关系的强调,构成了儒家的两重性格。儒家提出“仁者人也”,即是从人与人的社会关系...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030096044.html
  • 中国佛学精神的中土文化之根

    保持了其独特的魅力和稳定的发展;而相对的开放及对外来文化的吸收,又使传统文化充满了朝气和活力,不断实现着自我的更新和完善。传统文化对历史上外来文化的第一次大规模传人所表现出的双重性格和所进行的成功的...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335396352.html
  • 拈花微笑”公案析

    渗透性、化解性、包容性、融合性、资养性。”佛法也有如水的性格。   一切语言文字佛经,乃是佛法之影响。如同人之画像照片一样,画的照的多好多像也并不是他的本人。语言文字的经文说的多好多贴切,也不是真...

    卢守中

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335996374.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十六)

    ,马上慢心就生起。这是为什么呢?因为首先认为真的有个“我”,之后由种种因缘的假相,就封这个“我”为第一、为高贵、为优秀,无论是容貌、性格、财富、权力、...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104648325699.html
  • 我所见证的轮回

    生死的孩子回来了却被拒之门外。我祈求菩萨能让他心里的仇怨和痛苦化解。我很了解他的性格,面对面交流是不可能的,他倔强的个性绝不会听我说下去,我只好给他写了一封长信,将能证明孩子转世的经过写给他,请求他...

    彭措卓玛

    轮回|亲证|因果

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/153016325587.html